起心動念
─ 境覺聞法中心
近日來，我時常會靜下心來細細觀察自己的起心動念，起心動念是一個很微妙的過程，細微的意念可以無限擴展，惡的念頭一執著，它就會慢慢根深蒂固，從此惡性循環不間斷地出現在腦海裡，同樣地，善的念頭也是。
心就好比一塊田地，一個意念一生起就像播下了一顆種子，執著於它就等於是為它上肥、為它培植，執著深點，它將從嫩芽長成小樹，再執著更深點，他將再從小樹長成大樹，直至最後大樹長成，落葉紛紛，不間斷落下，落葉是無法停止的，這就相當於無明的意念是無法控制它生起的，只要大樹還在，落葉也是掃不盡的，這是一種無止盡的輪迴，微星之火足以燎原，最後將不可收拾。
這細微的意業慢慢地再轉為身語二業，就因此造就了一身的習氣，因此佛陀清楚地開示『諸惡莫作，眾善奉行』，三聚淨戒也清楚地明示，一點點的惡業我們都不要去作，一點點的善業我們都要去扶植，這是多麼偉大的法語。
但該如何觀察這心念是好是壞呢? 要能察覺心念跟分辨心念好壞，這全憑藉於恭聞佛陀的如來正法，每次恭聞法語就像是種下新的善業種子，越純淨的心去恭聞，就越受用，有時候某幾盤法音總特別能夠觸動內心深處，甚至聽聞時潸然淚下。
聞法越多，就容易迴光返照，善的意念生起就能繼續保持，惡的意念生起就能覺察，以便能當下改正。古人說: 『三日不讀書，面目可憎』，現在，我總覺得一日不聞法，黑業便要纏身。西藏有一種觀察自己心念的方法，身上帶著白色的石頭和黑色的石頭，一個惡念生起，就拿起一個黑色石頭放進袋子，一個善念生起，就拿起一個白色石頭放進袋子裡，這樣子的用意是要清楚知道，一天之內到底有多少惡念跟多少善念生起，很多人往往會發現，一天下來袋子裡面盡是黑色石頭，裡面裝載滿滿的惡念。我一直再找尋一些方法，能夠讓自己意念把持於善念之中，我發覺最好的方法就是，以虔誠的心恭聞法音。
«無上殊勝法»清楚告知我們，聽聞法音的重要，功德之大，妙不可言。法音是至寶，因為是佛陀所宣說，絕對正確無誤，有這法寶就能立正知幢，然後憑藉正確的知見去如實履行，修行的方向才不會走偏。越是懂到法音的珍貴，就越能生起恭敬的心去恭聞法音，越能生起恭敬的心去恭聞法音，就越能深深將法語植入八識心田，這是很科學的，因為越恭敬的心就會打從內心相信並去實踐，自然就會照法音開示的法語去思考去處世，所以整個腦海裡滿滿的都是佛陀的法語，惡念那裡有再出現的空間? 就算惡念生起，佛陀話語也會在腦海清楚出現，以便能當下斷除。
現在此時此刻，我仍觀看著心念，想著今天起心動念與待人接物是否一切如法? 想著昨天的夢境如此美好，今天醒來是不是就沒有了? 人生難道不也是這樣，是否要好好安排一下人生，生死事大，無常迅速，猶如燃眉之急，不應該再繼續放逸，一時的歡樂得來的盡是前面無窮的痛苦，相反地，能夠把握今生好好修行，就能換來前面無限的幸福跟快樂，這多麼划算。
2011年6月30日
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